劳保勤（香港大学中文学院） 首先，香港大学的劳保勤硕士生给大家作了题为《女性的命运与社会的扭曲：老舍<月儿牙>的分析》报告，年轻的劳保勤却有着不“年轻”的视角和观点，他透过叙事学，以巴特的代码、空白、不可靠叙述、二元对立、阴性书写、互文性等方面详细分析老舍《月牙儿》文本中女性的命运与社会的扭曲，并从中发现隐藏于文本深处的潜文本——对知识分子群体的现实处境与文化心态的极度关注。台湾淡江大学的夏婉雲对劳保勤的汇报给予高度评价，指出其独特的叙述学分析视角。

      余境熹（香港大学中文学院） 香港大学的余境熹则以介绍俄国形式主义在中国的研究状况开篇，继取金庸《连城诀》为研治文本，以什克洛夫斯基早期文论为中心，整理其中的延缓现象，以期更深掌握小说的谋篇技术，并对俄国形式主义，特别是什克洛夫斯基的前期论说，有更大的开拓与应用。他还提到了他的老师黎活仁教授近年对该学派文论的教学和传播起了重要的作用。香港大学的史言同学对余境熹的研究作了非常详细、细心的点评，他首先指出论文的精彩之处，再从整个论文架框到具体的论点、论据提出一些建议性意见。

 

       何超英（香港大学中文学院） 何超英以《暖春的依靠：论“花牤子的春天”之依赖心理结构》为题，以其独特的心理学视角向大家介绍了以日本学者土居健郎的依赖心理结构分析迟子建笔下《花牤子的春天》的人物。她指出依赖心理乃人之常态，依赖心理来自于孤独感，指出“甜蜜”、“患病”、“嫉妒”、“受害者心理”、“义理人情”、“没有自己”等表现与依赖心理之间存在关系，重点讨论了甜蜜与依赖心理、患病与依赖心理、嫉妒与依赖心理，最后阐述了自己选材的意义和结论。台湾辅仁大学的黄立森对此谈了看法，指出其采用心理结合文学的方法，向何超英咨询并交流了意见，还提出了宝贵的建议。

 

                                                                                                             （文/吕梅桂 ）